«Не чужая смута»: книга Захара Прилепина об Украине
Украинский кризис мало кого в России оставил равнодушными. А среди читающих россиян почти нет тех, кто ничего не знает о Захаре Прилепине, который в прошлом году получил престижную премию «Большая книга» за прекрасный роман «Обитель». Поэтому его новая книга «Не чужая смута», посвященная текущим и недавним событиям на Украине, была обречена стать одним из важнейших событий литературного года.
Мы помним, как все происходило. Сначала — очередной «майдан», еще более дикий и еще более откровенно замешанный на правом экстремизме, чем в 2004–2005 годах. Штурмы административных зданий, безнаказанность на фоне демонстративно поощряющих все происходящее визитов к «сторонникам евроинтеграции» представителей западных элит. Забросанные «коктейлями Молотова» правоохранители и будущий депутат Рады с оселедцем, голый, стоящий на снегу босиком. Перестрелки на центральных площадях и улицах столицы, сопровождающиеся убийствами правоохранителей и протестующих снайперами. Загадочное исчезновение президента Януковича…
Кто-то тогда не мог — или не хотел — подумать, что это — только начало. А когда началась война в Донбассе, многие все равно не поверили. Такое впечатление, что некоторые — до сих пор не верят.
Однако далеко не для всех трагедия Украины, присоединение Крыма к России, многотысячные харьковские пророссийские митинги, сопротивление Одессы (зверски сожженное заживо) и центробежные процессы в Донбассе стали чем-то невероятным. Любой человек, мало-мальски интересовавшийся происходящим в УССР и особенно — на независимой Украине с 1991 года, знал: перманентная ползучая дерусификация до добра молодое украинское государство не доведет. В конце концов наплевательское отношение доминирующей части общества к интересам другой спровоцировало прямой конфликт.
О гражданской войне на Украине писали еще за несколько лет до Крымской весны и провозглашения независимости ДНР и ЛНР. На Украине и в России уже в «нулевых» годах выходили целые серии военно-фантастической прозы о борьбе за Крым и о военных действиях в Донбассе. Некоторые эпизоды этих произведений — например, «Эпохи мертворожденных» (2008) луганчанина Глеба Боброва — кому-то покажутся просто ошеломительными в своей точности.
Захар Прилепин — как раз из тех, кого события в Киеве, в Крыму и в Донбассе совсем не удивили. Что вполне естественно для человека, обладающего таким впечатляющим кругозором и целостной картиной мира. Справедливо не воспринимая происходящее в соседней стране как что-то России не касающееся, он пристально следил за стремительной трансформацией разных частей украинского общества и за реакцией на них в России. Своим взглядом на смуту, которая не могла и не может стать для россиян чужой, что бы ни говорили на этот счет представители кругов, которые сам Прилепин с изрядной долей иронии называет «прогрессивными», он делился в социальных сетях. Эти заметки по горячим следам и стали основой его новой книги.
Противостояние тем осознанным и неосознанным интеллектуальным диверсиям российских и иностранных адептов «европейского выбора» Украины составляет значительную часть новой книги писателя. Иногда с легкой иронией, иногда — со злым сарказмом, а зачастую — с неизбывной горечью он, опираясь на остроумные исторические аналогии и просто на здравый смысл, раскрывает природу того лицемерия, которым пропитаны комментарии некоторых наших современников о роли интеллигенции в истории России и о месте нашей страны в мировых процессах. Оставаясь последовательным оппозиционером и жестким критиком множества явлений современной российской действительности, Прилепин не может не замечать абсурдности аргументации его недавних союзников по «борьбе с системой», зачастую сводящейся к неумной патетике и беспрерывному апеллированию к устаревшим идеологическим штампам.
Это противостояние, разумеется, имеет ценностный характер. Но, что немаловажно, Прилепин, отвергающий личный комфорт как абсолютный приоритет для современного человека, этого вовсе не ждет от оппонентов, и даже не особенно требует от всех единомышленников. Автору, похоже, будет достаточно, если хотя бы некоторые носители «прогрессивных идей» после прочтения «Не чужой смуты» просто перестанут подстраивать громоздкую и малоубедительную теоретическую базу, основанную на чудовищных двойных стандартах, под собственную бесхитростную философию, которая при более-менее пристальном рассмотрении, как правило, сводится к примитивному гедонизму и тотальной инфантильности. За свои же слова Прилепин отвечает делом — деньги за победу в «Большой книге» он перевел на нужды жителей Донбасса, а на днях отправился в Новороссию с очередной собственной гуманитарной миссией.
И пускай читателя не смущает изначальный подозрительный формат социальных сетей. Написанное Прилепиным об украинской трагедии меньше всего похоже на безответственные вбросы любителей бестолковых интернет-баталий. И определенно достойно того, чтобы быть изданным отдельной книгой.
Прилепин-прозаик продолжает прогрессировать впечатляющими темпами — в «Обители» он сделал заметный шаг вперед по сравнению с его предыдущими романами, как бы ни были хороши «Патологии» и «Санькя». Здесь ему определенно еще есть куда расти, чего современная читающая публика от него, вне всяких сомнений, с нетерпением ждет. Зато как публицист Прилепин уже давно стал одним из сильнейших среди тех, кто пишет на русском языке. В начале текущего года он подтвердил это замечательной книгой «Летучие бурлаки», а ранее — своим первым сборником эссе «К нам едет Пересвет». Но «Не чужая смута», в отличие от упомянутых изданий не пестрящая разнообразием тем, производит особенно сильный эффект. И не только потому, что еще долго будет сохранять особенную актуальность.