О книге «Имя рек»
Захар Прилепин «Имя рек. 40 разговоров о главном». Изд-во «Редакция Елены Шубиной», 2020 г.
Люблю публицистику Прилепина — еще с незапамятных времен, с его публикаций в «Лимонке». Хорошая публицистика — она всегда идеологична, выражает систему взглядов автора. У Лимонова была такая публицистика, у недавно скончавшегося Константина Крылова — словом, если автор хорошо понимает, на чьей он стороне, он способен талантливо это изложить. А от Прилепина именно такой книги, «ты чьих будешь», следовало ожидать после начала его активной политической деятельности, создания партии «За правду», после политических выступлений. «Имя рек» включает не только тексты «про политику», там есть и трогательные рассказы о детстве, и завершается сборник небольшим эссе, в котором Прилепин рассказывает о своих дочерях. Тут ведь вот какая история. Если нравится стиль Прилепина, его тексты, его образная система, его темы, — книгу можно открывать и читать без чьих-то рекомендаций, в том числе и моих, это новая книга любимого автора. Конечно, для меня, который читает всего Прилепина, новая книга — это такая разминка после «Есенина» и «Некоторые не попадут в ад», но все равно хорошо, толковая публицистика, как всякие тексты, написанные на злобу дня, живут недолго, но читаются всегда с живым интересом.
Сорок причин поспорить о главном — подзаголовок книги Захара Прилепина «ИМЯ РЕК».
Я выделил 40 вопросов, на которые дает книга ответ читателю, как прагматику и романтику, так и неучу с эрудитом.
1. Кто вправе осудить реку История?
2. В чем космизм нижегородской Стрелки?
3. Где сломал ногу конь святого Глеба?
4. В чем родство с Иродом Ивана Грозного и Бориса Ельцина?
5. Сколько лет ждать воссоединения России с Украиной?
6. Сколько царей своих Россия порешила?
7. По ком звонит Октябрьский колокольчик?
8. Кто подложил бомбы под российскую империю?
9. Что значит Малая Русь?
10. Чем чреват конец Великой Отечественной?
11. Почему мы формируем Бессмертные полки?
12. Что значит поддержка демократии по-американски?
13. Какие цитаты из русской классики висят в лондонском метро?
14. Почему русские являются «генетическим отребьем», по мнению одной светской женщины), а французы и немцы нет?
15. Чей современник Высоцкий?
16. Зачем нам нужен Ельцин-центр?
17. Почему русские не стыдятся любви к американскому кино и литературе?
18. За кого бы воевал Данила Багров?
19. Против чего восставали Байрон, Че Гевара, Хэмингуэй и Максим Кантор?
20. Возможно ли кино про русского снайпера, убившего три сотни людей?
21. Быть в моде — это хорошо?
22. Можно ли всерьез представляться писателем, поэтом или королевой красоты?
23. Кому в России хорошо, но плохо?
24. Русский рок скончался?
25. Где живут Гламур и Глянец?
26. Есть ли секс в Японии и США?
27. В чем сходство борьбы за свободу с борьбой против свободы?
28. Явление Христа — это политика?
29. Зачем России Нагорный Карабах?
30. Ковбои ли ватники?
31. Посадил ли бы Ельцин «Пусси райот»?
32. Кого предал и чему предан Захар Прилепин?
33. Можно ли искусство делить на народное и барское?
34. Почему мы не поддержали пражан и французских студентов в 1968 году?
35. Что это значит «быть русским»?
36. Сколько и чего успевает в жизни Захар Прилепин?
37. Можно ли понять Россию, не зная русской деревни?
38. Сможем ли мы жить без Леонида Парфенова и Ксении Собчак?
39. На кого похожи русские?
40. Что такое счастье?
Конечно, вы получите прилепинский ответ на гораздо бОльшее количество вопросов, если, конечно, вы прочтете эту книгу и вам интересны ЕГО на них ответы.
МНЕ ответы Захара были интересны, хотя я и знал их почти на все вышеперечисленные вопросы, но убедиться в их правильности и вечности было приятно.
Все-таки наряду с вечными вопросами существуют и вечные ответы.
Мы с Захаром их знаем.
И не только мы, надеюсь, но и все ее прочитавшие.
P.S.
Имяре́к, или Имре́к (от церк.-слав. им р ҃къ, им р ҃є, и́мѧ рєкъ — «назвавши имя») — слово, используемое в текстах молитв и других церковных текстах, а также (до начала XX века) в различного рода официальных актах, анкетах или приказных бумагах в том месте, где должно быть поставлено имя лица, за которого возносится молитва, или имя лица, пишущего документ по образцу; в настоящее время в литературе и в бытовой русской речи слово имеет роль экземплификанта. Состоит из существительного «имя» и глагола, образованного от корня, сохранившегося в современном русском языке в словах «изречение» и «речь».
А то не все пацаны и девушки всех возрастов знают.
Как только появилось время, дочитал новую книгу Захара Прилепина «Имя рек». Восхищен. Каждая буква отозвалась эхом в моём сердце.
Как же это всё верно, как величественно просто!
Подобную литературу просто необходимо преподавать в школе, чтобы дети не тратили долгие годы на поиск ответов, которые уже давно найдены.
Книга наполненная мудрой любовью истинно русского человека, выстрадавшего эту любовь собственной жизнью.
Признаться первые годы знакомства с Захаром я относился к нему довольно осторожно. Не верил, что он такой, каким хочет казаться.
Но как выяснилось, что казаться он никем и не хотел. Он такой и есть. Слава Богу, что я это понял, не дожидаясь, как это принято для писателей и поэтов на Руси, его смерти. А ведь это едва не произошло.
Надеюсь, что Прилепин своим подвигом вычеркнул эту мрачную традицию из списка обязательных требований к русскому художнику.
Живи долго Захар, пиши больше.
Мы любим тебя брат!