Гостевая книга: Пообщаться друг с другом
17-01-2021 10:18:57
Гость
"Вскую прискорбна еси душа моя, и вскую смущаеши мя! Уповай на Бога". Знаем и это, что человек с раздраем в душе не только мучается сам в себе, но и опасно влияет на состояние окружающих.
Гость
"Вскую прискорбна еси душа моя, и вскую смущаеши мя! Уповай на Бога". Знаем и это, что человек с раздраем в душе не только мучается сам в себе, но и опасно влияет на состояние окружающих.
17-01-2021 10:20:20
Гость
А "разделение США на два непримиримых лагеря, можно сказать, на два непримиримых "народа" — это уже не просто политический"... настоящий водораздел... и "победителю (после гадкой избирательной кампании) в лучшем случае достается страна с уничтоженной экономикой и разорванным обществом. Если для американской колонии это нормально (дыры в экономике можно временно закрыть кредитами МВФ), то для самой метрополии это — катастрофа". ... "Американского "майдана" еще нет, но группы силового воздействия и насилия над республиканцами — уже есть, а значит, и до большой крови совсем недалеко".
Гость
А "разделение США на два непримиримых лагеря, можно сказать, на два непримиримых "народа" — это уже не просто политический"... настоящий водораздел... и "победителю (после гадкой избирательной кампании) в лучшем случае достается страна с уничтоженной экономикой и разорванным обществом. Если для американской колонии это нормально (дыры в экономике можно временно закрыть кредитами МВФ), то для самой метрополии это — катастрофа". ... "Американского "майдана" еще нет, но группы силового воздействия и насилия над республиканцами — уже есть, а значит, и до большой крови совсем недалеко".
17-01-2021 10:24:32
Гость
И (оукраина) Украина добилась в себе "полной свободы":
1. Свобода во зло ездить без виз мыть унитазы за гроши полякам.
2. Свобода во зло на обнищание населения.
3. Свобода во зло убивать детей и стариков (население) Донбасса.
4. Свобода во зло бросать в тюрьмы тысячи несогласных с бандеровской пропагандой людей.
5. Свобода во зло на беспредел - запугивание несогласных.
6. Свобода во зло на мерзкую русофобию.
7. Свобода прессы во зло на тотальное враньё и зомборование населения.
8. Свобода на убийство оппозиционных (конструктивных) журналистов.
9. Свобода на процветание коррупции.
10. Свобода на полную некомпетентность и необразованность представителей власти (негодного властвования).
Гость
И (оукраина) Украина добилась в себе "полной свободы":
1. Свобода во зло ездить без виз мыть унитазы за гроши полякам.
2. Свобода во зло на обнищание населения.
3. Свобода во зло убивать детей и стариков (население) Донбасса.
4. Свобода во зло бросать в тюрьмы тысячи несогласных с бандеровской пропагандой людей.
5. Свобода во зло на беспредел - запугивание несогласных.
6. Свобода во зло на мерзкую русофобию.
7. Свобода прессы во зло на тотальное враньё и зомборование населения.
8. Свобода на убийство оппозиционных (конструктивных) журналистов.
9. Свобода на процветание коррупции.
10. Свобода на полную некомпетентность и необразованность представителей власти (негодного властвования).
17-01-2021 10:50:18
Гость
"Жизнь прожить - не поле перейти". Знаем и об этом.
Гость
"Жизнь прожить - не поле перейти". Знаем и об этом.
17-01-2021 11:08:20
Гость
Помним и это. «Цель жизни нашей стать святыми» по словам епископа Августина. Не миллионерами, не известными личностями, а именно приблизиться к Богу, поборовшись со своими грехами, искоренив таким образом из себя неправедность после земной жизни войти в жизнь вечную в Царствие Божие». … "А иметь разумность (рассудительность) в своей душе — это тоже достижение святости во временной жизни".
Гость
Помним и это. «Цель жизни нашей стать святыми» по словам епископа Августина. Не миллионерами, не известными личностями, а именно приблизиться к Богу, поборовшись со своими грехами, искоренив таким образом из себя неправедность после земной жизни войти в жизнь вечную в Царствие Божие». … "А иметь разумность (рассудительность) в своей душе — это тоже достижение святости во временной жизни".
18-01-2021 03:44:04
Гость
И такое бывает в ЛДНР. "Это решение (передать удерживаемых) было принято исключительно как жест гуманизма и милосердия в преддверии одного из главных христианских праздников — Крещения Господнего".
Гость
И такое бывает в ЛДНР. "Это решение (передать удерживаемых) было принято исключительно как жест гуманизма и милосердия в преддверии одного из главных христианских праздников — Крещения Господнего".
18-01-2021 05:22:47
пожилой Петр
«Только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Всё же не ради Христа делаемое, хотя (как-бы) и доброе, мзды в жизни будущего века не представляет» (прп. Серафим Саровский).
пожилой Петр
«Только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Всё же не ради Христа делаемое, хотя (как-бы) и доброе, мзды в жизни будущего века не представляет» (прп. Серафим Саровский).
18-01-2021 05:27:27
Гость
"Вашингтону нужно объединяться с Москвой, чтобы сбалансировать могущество Китая". ... "США нужно объединиться с Россией, чтобы сбалансировать мощь Китая". Об этом в газете The Hill пишет аналитик Джеймс Дюрсо. ... "И США необходимо немедленно переименовать в Российские Соединённые Штаты Америки (РСША)".
Гость
"Вашингтону нужно объединяться с Москвой, чтобы сбалансировать могущество Китая". ... "США нужно объединиться с Россией, чтобы сбалансировать мощь Китая". Об этом в газете The Hill пишет аналитик Джеймс Дюрсо. ... "И США необходимо немедленно переименовать в Российские Соединённые Штаты Америки (РСША)".
18-01-2021 05:54:04
Гость
«Умный и у дурака может чему-то научится, а дурак и у умного ничего не возьмет» (народный взгляд). «Облегчи груз судна — и оно поплывёт» (народный взгляд).
Гость
«Умный и у дурака может чему-то научится, а дурак и у умного ничего не возьмет» (народный взгляд). «Облегчи груз судна — и оно поплывёт» (народный взгляд).
18-01-2021 06:13:15
Гость
"18 января 1943 года. НЕТ больше блокады Ленинграда, которая продолжалась 871 день.
18 января является Днем воинской славы России".
Гость
"18 января 1943 года. НЕТ больше блокады Ленинграда, которая продолжалась 871 день.
18 января является Днем воинской славы России".
18-01-2021 06:29:48
Гость
И важное суждение. «Умрешь — и все узнаешь (т. е. наступит осознание вечности, но это будет поздно для спасения души); или перестанешь спрашивать (так как на Страшном суде Божьем знаешь только самого себя)» (Лев Толстой). А на тех из людей, кто делает насильственное, мерзкое и пакостное, то и на них бывает укрощение: да, ваше грязное дело, да будет на ваше тело (и разум)... и пока не поздно: сильно бойтесь этого... так как болезнь смертного часа подойдёт и будет она непоправимая (страшенная)...
Гость
И важное суждение. «Умрешь — и все узнаешь (т. е. наступит осознание вечности, но это будет поздно для спасения души); или перестанешь спрашивать (так как на Страшном суде Божьем знаешь только самого себя)» (Лев Толстой). А на тех из людей, кто делает насильственное, мерзкое и пакостное, то и на них бывает укрощение: да, ваше грязное дело, да будет на ваше тело (и разум)... и пока не поздно: сильно бойтесь этого... так как болезнь смертного часа подойдёт и будет она непоправимая (страшенная)...
19-01-2021 03:23:14
пожилой Петр
"Елизавета родилась 1 октября 1860 года в семье нижегородских дворян. Окончила Московское Александро-Мариинское женское училище с присвоением звания домашней учительницы. До революции преподавала иностранные языки — готовила дворянских детей к поступлению в пансионы и гимназии, а в 1882 году вышла замуж за земского врача Евгения Самосского. После свадьбы супруги поселились в Семенове — небольшом городке на севере Нижегородской губернии, поскольку именно туда был направлен на службу молодой врач. Обратим внимание на медицинское заключение от 1911 года. Елизавете Самосской на тот момент исполнился 51 год. В справке, кроме всего прочего, стоит диагноз: «бесплодие». Всего одно слово. А какая бездна мыслей, переживаний, слез, какая трагедия жизни скрывается за этим словом! Мы лишь можем предполагать, что пришлось пережить Елизавете Николаевне. Скорее всего, огромную внутреннюю скорбь от того, что проходил год, два, пять, десять, а у нее не получалось стать матерью, она не могла порадовать своего мужа рождением детей. Кроме того, в течение многих лет терпеть неудобные вопросы, потупленные взоры и молчаливые вздохи соседей, родственников и знакомых. Сколько горячих слезных молитв вознесла она к Богу, прося о даровании самого главного, желанного и сокровенного? Очень непросто в такой скорби не отчаяться, не потерять веру в Бога. Однако по дальнейшим событиям жизни Елизаветы Самосской мы можем сделать вывод, что она веру не только не потеряла, но и преумножила. Более того, свою любовь к детям супруги Самосские смогли проявить по-другому. В 1902 году, в дополнение к врачебной и активной общественной деятельности, которую вел Евгений Самосский, он стал директором семеновского детского приюта. Помимо огромного спектра обязанностей, которые легли на его плечи, доподлинно известно, что Евгений и Елизавета регулярно жертвовали свои средства детскому приюту. Не имея своих детей, они полагали силы на попечение о детях-сиротах. Бывает так, что бездетные супруги горячо молятся Богу о даровании детей — но детей у них так и не появляется. И тут можно попасть в духовную ловушку: решить, что, если Господь на вашу молитву не отвечает, значит, вы плохо молитесь, значит, как-то особенно грешите и не заслуживаете права быть родителями. Это, конечно, ошибочный взгляд. Промысл Божий о человеке гораздо глубже и сложнее наших плоских рациональных схем. Вот и жизнь святой Елизаветы показывает, что Господь может не дать детей, однако это не мешает человеку от всего сердца любить Бога и ближних и достичь святости. В 1926 году Елизавета овдовела. Продав все имущество, она поселилась на окраине города, в домике при Всехсвятском кладбищенском храме — том самом, возле которого похоронила мужа. Живя при церкви, Елизавета стала проводить дни в посте и молитве. Казалось бы, уже наступил закат жизни: пожилой возраст, болезни, большая часть жизни позади... Однако Господь готовил пожилой праведнице важнейший подвиг в ее жизни. В Семенове началась активная кампания с целью закрытия всех храмов. В 1930-м семеновский горсовет постановил закрыть городской собор. Годом ранее в Семенове за «контрреволюционную деятельность» были отправлены в лагеря и ссылки трое священников и шесть мирян. И именно тогда Елизавета Николаевна согласилась стать председателем церковного совета Всехсвятского храма — вторым человеком на приходе после настоятеля. Ей был 71 год. ... 30 октября семеновский горсовет вынес постановление о ликвидации Всехсвятского храма. ...надругательство над добрейшим человеком : ... 14 ноября 1937 года приговор был приведен в исполнение — мученица Елисавета Самосская была расстреляна и погребена в общей безвестной могиле. ... В 2000 году Елизавета Николаевна Самосская была канонизирована в сонме новомучеников и исповедников Российских. Сейчас в Семенове растет почитание святой".
пожилой Петр
"Елизавета родилась 1 октября 1860 года в семье нижегородских дворян. Окончила Московское Александро-Мариинское женское училище с присвоением звания домашней учительницы. До революции преподавала иностранные языки — готовила дворянских детей к поступлению в пансионы и гимназии, а в 1882 году вышла замуж за земского врача Евгения Самосского. После свадьбы супруги поселились в Семенове — небольшом городке на севере Нижегородской губернии, поскольку именно туда был направлен на службу молодой врач. Обратим внимание на медицинское заключение от 1911 года. Елизавете Самосской на тот момент исполнился 51 год. В справке, кроме всего прочего, стоит диагноз: «бесплодие». Всего одно слово. А какая бездна мыслей, переживаний, слез, какая трагедия жизни скрывается за этим словом! Мы лишь можем предполагать, что пришлось пережить Елизавете Николаевне. Скорее всего, огромную внутреннюю скорбь от того, что проходил год, два, пять, десять, а у нее не получалось стать матерью, она не могла порадовать своего мужа рождением детей. Кроме того, в течение многих лет терпеть неудобные вопросы, потупленные взоры и молчаливые вздохи соседей, родственников и знакомых. Сколько горячих слезных молитв вознесла она к Богу, прося о даровании самого главного, желанного и сокровенного? Очень непросто в такой скорби не отчаяться, не потерять веру в Бога. Однако по дальнейшим событиям жизни Елизаветы Самосской мы можем сделать вывод, что она веру не только не потеряла, но и преумножила. Более того, свою любовь к детям супруги Самосские смогли проявить по-другому. В 1902 году, в дополнение к врачебной и активной общественной деятельности, которую вел Евгений Самосский, он стал директором семеновского детского приюта. Помимо огромного спектра обязанностей, которые легли на его плечи, доподлинно известно, что Евгений и Елизавета регулярно жертвовали свои средства детскому приюту. Не имея своих детей, они полагали силы на попечение о детях-сиротах. Бывает так, что бездетные супруги горячо молятся Богу о даровании детей — но детей у них так и не появляется. И тут можно попасть в духовную ловушку: решить, что, если Господь на вашу молитву не отвечает, значит, вы плохо молитесь, значит, как-то особенно грешите и не заслуживаете права быть родителями. Это, конечно, ошибочный взгляд. Промысл Божий о человеке гораздо глубже и сложнее наших плоских рациональных схем. Вот и жизнь святой Елизаветы показывает, что Господь может не дать детей, однако это не мешает человеку от всего сердца любить Бога и ближних и достичь святости. В 1926 году Елизавета овдовела. Продав все имущество, она поселилась на окраине города, в домике при Всехсвятском кладбищенском храме — том самом, возле которого похоронила мужа. Живя при церкви, Елизавета стала проводить дни в посте и молитве. Казалось бы, уже наступил закат жизни: пожилой возраст, болезни, большая часть жизни позади... Однако Господь готовил пожилой праведнице важнейший подвиг в ее жизни. В Семенове началась активная кампания с целью закрытия всех храмов. В 1930-м семеновский горсовет постановил закрыть городской собор. Годом ранее в Семенове за «контрреволюционную деятельность» были отправлены в лагеря и ссылки трое священников и шесть мирян. И именно тогда Елизавета Николаевна согласилась стать председателем церковного совета Всехсвятского храма — вторым человеком на приходе после настоятеля. Ей был 71 год. ... 30 октября семеновский горсовет вынес постановление о ликвидации Всехсвятского храма. ...надругательство над добрейшим человеком : ... 14 ноября 1937 года приговор был приведен в исполнение — мученица Елисавета Самосская была расстреляна и погребена в общей безвестной могиле. ... В 2000 году Елизавета Николаевна Самосская была канонизирована в сонме новомучеников и исповедников Российских. Сейчас в Семенове растет почитание святой".
19-01-2021 03:26:09
Гость
"Жизнь прожить - не поле перейти". Знаем и об этом. "Вскую прискорбна еси душа моя, и вскую смущаеши мя! Уповай на Бога".
Гость
"Жизнь прожить - не поле перейти". Знаем и об этом. "Вскую прискорбна еси душа моя, и вскую смущаеши мя! Уповай на Бога".
19-01-2021 05:33:30
Гость
"В колыбели – младенец, а покойник – в гробу:
Вот и всё, что отчасти известно про нашу судьбу.
Выпей чашу жизни до дна и не спрашивай много:
Господин не откроет секрета рабу" (Родители правы).
Гость
"В колыбели – младенец, а покойник – в гробу:
Вот и всё, что отчасти известно про нашу судьбу.
Выпей чашу жизни до дна и не спрашивай много:
Господин не откроет секрета рабу" (Родители правы).
19-01-2021 06:55:35
Гость
"Заботы, правды взять нам где бы?
А к ним ещё каких-то прав.
Представь, отец сидит без хлеба.
Да, твой отец. Ты лишь представь" (Иван Печерников).
Гость
"Заботы, правды взять нам где бы?
А к ним ещё каких-то прав.
Представь, отец сидит без хлеба.
Да, твой отец. Ты лишь представь" (Иван Печерников).
20-01-2021 05:42:33
пожилой Петр
«Мы, по нашему неразумию, полагаем себя тогда счастливыми, когда приобретаем богатство, честь, славу и уважение; но Бог знает больше нас; когда Он видит, что с умножением оных повреждается душевное наше устроение, отъемлет от нас сии блага. Почему и должны благодарить Бога за Его посещения» (прп. Макарий Оптинский).
пожилой Петр
«Мы, по нашему неразумию, полагаем себя тогда счастливыми, когда приобретаем богатство, честь, славу и уважение; но Бог знает больше нас; когда Он видит, что с умножением оных повреждается душевное наше устроение, отъемлет от нас сии блага. Почему и должны благодарить Бога за Его посещения» (прп. Макарий Оптинский).
20-01-2021 08:32:26
Гость
"Судьба священника Григория и матушки Нины Пономарёвых. Несмотря на гонения 1930-х годов, лишения послевоенного периода, их жизнь была счастливой и полной любви.
Григорий Пономарёв и Нина Увицкая познакомились ещё в детстве. Их отцы — священники Александр Пономарёв и Сергий Увицкий — дружили всю жизнь, а с 1930 года служили на одном приходе, в Вознесенской церкви города Невьянска. Молодые люди тоже трудились в храме: Григорий был псаломщиком, а Нина пела на клиросе. «Тоненькая, сероглазая, она не выходила у меня из головы», — вспоминал впоследствии священник. Он долго ухаживал за Ниной и, наконец, сделал ей предложение. В октябре 1936 года молодые люди обвенчались.
После свадьбы они поселились в Невьянске. Спустя несколько месяцев Григория должны были рукополагать в дьяконы. Предстояла долгая и тяжелая поездка в главный город епархии Сарапул. Нина, которая к тому времени уже вот-вот должна была родить, наотрез отказалась остаться дома. Она хотела разделить радость с мужем. Путешествие прошло благополучно, Григория рукоположили в дьяконы, супруги вернулись в Невьянск. Вскоре в семье Пономарёвых появилась дочь Татьяна.
Но увы, на дворе был 1937 год. Октябрьским вечером, когда Танечке исполнилось 40 дней, и семья отмечала это событие, отца Григория арестовали. Он был приговорён к десяти годам лагерей и направлен на работы в шахты Магадана. Там его жизнь не раз висела на волоске. В 1944 году молодой дьякон лишился зрения. Тогда отец Григорий обратился к Богу с молитвой, текст которой сохранился в воспоминаниях дочери Татьяны: «Господи Иисусе Христе! Милостивый! Дай мне выйти из лагерного ада. Дай возможность послужить Тебе в храме Божием. Дай увидеть и обнять ненаглядных моих родных и жену мою, горячо любимую». Молитва была услышана. Отец Григорий прозрел. Через несколько лет он вышел на свободу. Дочь Таня Пономарёва вспоминает, что после возвращения супруга Нина Сергеевна преобразилась и словно помолодела.
В 1955 году отца Григория рукоположили в священники. На окраине города Кургана вместе со своими духовными чадами он построил маленькую церковь во имя Святого Духа. Матушка Нина была регентом хора, и хозяйкой в священническом доме. На ней лежали заботы по приёму многочисленных просителей. Ведь отец Григорий был единственным священником на всю округу. За десятки километров к нему приходили люди за духовным советом, с просьбой о молитве. В любое время дня и ночи, в любую погоду он бы готов отправиться к постели больного или умирающего. Матушка собирала для него тёплые вещи, чемоданчик со всем необходимым и затем долго молилась о супруге.
В последние годы жизни отец Григорий и матушка Нина тяжело болели. Практически одновременно они оказались прикованы к постели. Они лежали в одной комнате, мало разговаривали и почти всё время проводили в молитве. Они просили Господа о том, чтобы уйти вместе, и сподобились этой радости. Супруги скончались во сне одним октябрьским утром, прожив вместе 61 год.
Их дочь Татьяна Понамарёва нередко вспоминала, как возле своего маленького домика в Кургане отец Григорий вкопал скамейку и часто вечерами в одиночестве сиживал там, молясь, думая, вслушиваясь в тишину. С удовольствием он принимал в свою компанию жену и дочь. Пономарёвы делились друг с другом впечатлениями прошедшего дня".
Гость
"Судьба священника Григория и матушки Нины Пономарёвых. Несмотря на гонения 1930-х годов, лишения послевоенного периода, их жизнь была счастливой и полной любви.
Григорий Пономарёв и Нина Увицкая познакомились ещё в детстве. Их отцы — священники Александр Пономарёв и Сергий Увицкий — дружили всю жизнь, а с 1930 года служили на одном приходе, в Вознесенской церкви города Невьянска. Молодые люди тоже трудились в храме: Григорий был псаломщиком, а Нина пела на клиросе. «Тоненькая, сероглазая, она не выходила у меня из головы», — вспоминал впоследствии священник. Он долго ухаживал за Ниной и, наконец, сделал ей предложение. В октябре 1936 года молодые люди обвенчались.
После свадьбы они поселились в Невьянске. Спустя несколько месяцев Григория должны были рукополагать в дьяконы. Предстояла долгая и тяжелая поездка в главный город епархии Сарапул. Нина, которая к тому времени уже вот-вот должна была родить, наотрез отказалась остаться дома. Она хотела разделить радость с мужем. Путешествие прошло благополучно, Григория рукоположили в дьяконы, супруги вернулись в Невьянск. Вскоре в семье Пономарёвых появилась дочь Татьяна.
Но увы, на дворе был 1937 год. Октябрьским вечером, когда Танечке исполнилось 40 дней, и семья отмечала это событие, отца Григория арестовали. Он был приговорён к десяти годам лагерей и направлен на работы в шахты Магадана. Там его жизнь не раз висела на волоске. В 1944 году молодой дьякон лишился зрения. Тогда отец Григорий обратился к Богу с молитвой, текст которой сохранился в воспоминаниях дочери Татьяны: «Господи Иисусе Христе! Милостивый! Дай мне выйти из лагерного ада. Дай возможность послужить Тебе в храме Божием. Дай увидеть и обнять ненаглядных моих родных и жену мою, горячо любимую». Молитва была услышана. Отец Григорий прозрел. Через несколько лет он вышел на свободу. Дочь Таня Пономарёва вспоминает, что после возвращения супруга Нина Сергеевна преобразилась и словно помолодела.
В 1955 году отца Григория рукоположили в священники. На окраине города Кургана вместе со своими духовными чадами он построил маленькую церковь во имя Святого Духа. Матушка Нина была регентом хора, и хозяйкой в священническом доме. На ней лежали заботы по приёму многочисленных просителей. Ведь отец Григорий был единственным священником на всю округу. За десятки километров к нему приходили люди за духовным советом, с просьбой о молитве. В любое время дня и ночи, в любую погоду он бы готов отправиться к постели больного или умирающего. Матушка собирала для него тёплые вещи, чемоданчик со всем необходимым и затем долго молилась о супруге.
В последние годы жизни отец Григорий и матушка Нина тяжело болели. Практически одновременно они оказались прикованы к постели. Они лежали в одной комнате, мало разговаривали и почти всё время проводили в молитве. Они просили Господа о том, чтобы уйти вместе, и сподобились этой радости. Супруги скончались во сне одним октябрьским утром, прожив вместе 61 год.
Их дочь Татьяна Понамарёва нередко вспоминала, как возле своего маленького домика в Кургане отец Григорий вкопал скамейку и часто вечерами в одиночестве сиживал там, молясь, думая, вслушиваясь в тишину. С удовольствием он принимал в свою компанию жену и дочь. Пономарёвы делились друг с другом впечатлениями прошедшего дня".
21-01-2021 06:16:35
пожилой Петр
"И приходя на праздничное богослужение в (православный) храм, мы прежде всего идём на встречу с Богом, навстречу той радости, которую, по идее, должны разделить в этот час с близкими и окружающими". … "Жизнь прожить - не поле перейти". Знаем и об этом. "Вскую прискорбна еси душа моя, и вскую смущаеши мя! Уповай на Бога".
пожилой Петр
"И приходя на праздничное богослужение в (православный) храм, мы прежде всего идём на встречу с Богом, навстречу той радости, которую, по идее, должны разделить в этот час с близкими и окружающими". … "Жизнь прожить - не поле перейти". Знаем и об этом. "Вскую прискорбна еси душа моя, и вскую смущаеши мя! Уповай на Бога".
22-01-2021 06:09:48
Гость
"На Украине (в Малороссии)… начинается тотальная война против русского языка. Теперь на нем нельзя будет говорить в магазинах, кафе и других предприятиях сферы услуг". Отчего в наше время такое безобразие?
Гость
"На Украине (в Малороссии)… начинается тотальная война против русского языка. Теперь на нем нельзя будет говорить в магазинах, кафе и других предприятиях сферы услуг". Отчего в наше время такое безобразие?
22-01-2021 06:28:17
Гость
"Юристы, сиделки, психологи и другие специалисты работают, чтобы вернуть нуждающихся к нормальной жизни".
Гость
"Юристы, сиделки, психологи и другие специалисты работают, чтобы вернуть нуждающихся к нормальной жизни".