Гостевая книга: Пообщаться друг с другом
28-05-2014 04:00:55
Особенно информация про выборы привлекает своим постоянством: где бы кого бы не выбирали, а освещение выборов одинаково везде и всегда. Стоит ли её извлекать на свет...
Особенно информация про выборы привлекает своим постоянством: где бы кого бы не выбирали, а освещение выборов одинаково везде и всегда. Стоит ли её извлекать на свет...
28-05-2014 09:03:56
ирина
в защиту " писак и читак" ( которые не нуждаются в защите) цитата из статьи о Леонове Леониде в Литроссии: " И.Золотусский справедливо заметил: «Есть два вида сопротивления. Один предложили истории декабристы, другой – Пушкин, Гоголь, Тютчев, Толстой. Первый – это открытый вызов и кровопролитие, второй – стоическое сопротивление злу.
Последнее противостояние бескровно. Здесь не взрывают царских карет, не стреляют в упор… не пускаются в опасные игры со злом, а стараются вытеснить его самим фактом своего существования»
Оруэлл Д.
ничего нового современные " русофобы" не придумали, а лишь талдычат то, что Оруэлл сказал ещё в 40-е годы. Нет у них мозгов, а есть лишь фразы чужие о " скотном дворе", " о большом брате", о победе, закиданной трупами, о переделке истории, о сталине-гитлере.
в притче " Скотный двор" есть персонаж Стукач. Пожалуй, единственное оруэлловское понятие, у нас не прижившееся в таком значении, как у англ. писателя - воина. А зря. Нам всё вещают о стукачах с маленькой буквы.
" Обитель" Прилепина - никакой антиутопии, утопии. Голая правда, голый человек, голый отец, голый Бог, голый ад, голая поэзия.
ирина
в защиту " писак и читак" ( которые не нуждаются в защите) цитата из статьи о Леонове Леониде в Литроссии: " И.Золотусский справедливо заметил: «Есть два вида сопротивления. Один предложили истории декабристы, другой – Пушкин, Гоголь, Тютчев, Толстой. Первый – это открытый вызов и кровопролитие, второй – стоическое сопротивление злу.
Последнее противостояние бескровно. Здесь не взрывают царских карет, не стреляют в упор… не пускаются в опасные игры со злом, а стараются вытеснить его самим фактом своего существования»
Оруэлл Д.
ничего нового современные " русофобы" не придумали, а лишь талдычат то, что Оруэлл сказал ещё в 40-е годы. Нет у них мозгов, а есть лишь фразы чужие о " скотном дворе", " о большом брате", о победе, закиданной трупами, о переделке истории, о сталине-гитлере.
в притче " Скотный двор" есть персонаж Стукач. Пожалуй, единственное оруэлловское понятие, у нас не прижившееся в таком значении, как у англ. писателя - воина. А зря. Нам всё вещают о стукачах с маленькой буквы.
" Обитель" Прилепина - никакой антиутопии, утопии. Голая правда, голый человек, голый отец, голый Бог, голый ад, голая поэзия.
29-05-2014 12:14:52
Ярослав
Сегодня сдавал ЕГЭ по русскому языку. И попался ваш текст про массовую индивидуальность. Хотел бы разобрать его еще раз дома, но не могу найти. Не могли бы вы скинуть ссылку на этот текст. Заранее благодарен.
Ярослав
Сегодня сдавал ЕГЭ по русскому языку. И попался ваш текст про массовую индивидуальность. Хотел бы разобрать его еще раз дома, но не могу найти. Не могли бы вы скинуть ссылку на этот текст. Заранее благодарен.
29-05-2014 15:56:52
серж
Здравствуйте,сегодня был ЕГЭ по русскому.Не смог определить основную проблему текста.Мой вариант- неравнодушное отношение к окружающему миру.Заранее, спасибо!
серж
Здравствуйте,сегодня был ЕГЭ по русскому.Не смог определить основную проблему текста.Мой вариант- неравнодушное отношение к окружающему миру.Заранее, спасибо!
29-05-2014 16:47:09
В последнее время часто приходится слышать безапелляционные заявления, например: «Я ничего никому не должен». Их повторяет, считая хорошим тоном, немалое количество людей самого разного возраста, в первую очередь молодых.
Тем не менее основания для неутешительного прогноза есть. Сплошь и рядом встречаются молодые люди, которые воспринимают себя не как звено в непрерывной цепи поколений, а ни много ни мало как венец творения. Но есть ведь очевидные вещи: сама жизнь и существование земли, по которой мы ходим, возможны лишь потому, что наши предки относились ко всему иначе.
Есть только один способ сохранить данную нам землю и свободу народа – постепенно и настойчиво избавляться от массовых пароксизмов индивидуализма, с тем чтобы публичные высказывания по поводу независимости от прошлого и непричастности к будущему своей Родины стали как минимум признаком дурного тона.
Возникает резонный вопрос: кому и что нужно сделать с людьми, чтобы они озаботились не только собственной судьбой, но и чем-то большим?
Сейчас много говорят о пробуждении гражданского самосознания. Кажется, что общество, независимо от чужой воли и приказа сверху, выздоравливает. И в этом процессе, как нас убеждают, главное – «начать с себя». Я лично начал: вкрутил лампочку в подъезде, заплатил налоги, улучшил демографическую ситуацию, обеспечил работой нескольких человек. И что? И где результат? Сдается мне, что, пока я занят малыми делами, кто-то вершит свои, огромные, и вектор приложения сил у нас совершенно разный.
А между тем всё, что есть у нас: от земли, по которой ходим, до идеалов, в которые верим, – результат не «малых дел» и осторожных шагов, а глобальных проектов, огромных свершений, самоотверженного подвижничества. Люди преображаются только тогда, когда со всего размаху врываются в мир. Человек становится человеком в поиске, в подвиге, в труде, а не в мелочном самокопании, выворачивающем душу наизнанку.
Есть тихое, как зуд, ощущение, что государство на этой земле никому ничего не должно. Может, поэтому в последнее время мы так часто слышим от людей, что и я, мол, никому ничего не должен. И вот я не понимаю: как всем нам здесь выжить и кто станет защищать эту страну, когда она обвалится.
Нельзя сдавать позиций, бросать флаги и бежать куда глаза глядят, даже не сделав попытки защитить свой дом. Это, конечно, фигура речи, навеянная историей и дымом отечества, в котором духовный и культурный подъём, массовое стремление к переустройству всегда были сопряжены с великими потрясениями и войнами. Но венчали их Победы, каких не достичь никому. И мы должны заслужить право быть наследниками этих Побед!
В последнее время часто приходится слышать безапелляционные заявления, например: «Я ничего никому не должен». Их повторяет, считая хорошим тоном, немалое количество людей самого разного возраста, в первую очередь молодых.
Тем не менее основания для неутешительного прогноза есть. Сплошь и рядом встречаются молодые люди, которые воспринимают себя не как звено в непрерывной цепи поколений, а ни много ни мало как венец творения. Но есть ведь очевидные вещи: сама жизнь и существование земли, по которой мы ходим, возможны лишь потому, что наши предки относились ко всему иначе.
Есть только один способ сохранить данную нам землю и свободу народа – постепенно и настойчиво избавляться от массовых пароксизмов индивидуализма, с тем чтобы публичные высказывания по поводу независимости от прошлого и непричастности к будущему своей Родины стали как минимум признаком дурного тона.
Возникает резонный вопрос: кому и что нужно сделать с людьми, чтобы они озаботились не только собственной судьбой, но и чем-то большим?
Сейчас много говорят о пробуждении гражданского самосознания. Кажется, что общество, независимо от чужой воли и приказа сверху, выздоравливает. И в этом процессе, как нас убеждают, главное – «начать с себя». Я лично начал: вкрутил лампочку в подъезде, заплатил налоги, улучшил демографическую ситуацию, обеспечил работой нескольких человек. И что? И где результат? Сдается мне, что, пока я занят малыми делами, кто-то вершит свои, огромные, и вектор приложения сил у нас совершенно разный.
А между тем всё, что есть у нас: от земли, по которой ходим, до идеалов, в которые верим, – результат не «малых дел» и осторожных шагов, а глобальных проектов, огромных свершений, самоотверженного подвижничества. Люди преображаются только тогда, когда со всего размаху врываются в мир. Человек становится человеком в поиске, в подвиге, в труде, а не в мелочном самокопании, выворачивающем душу наизнанку.
Есть тихое, как зуд, ощущение, что государство на этой земле никому ничего не должно. Может, поэтому в последнее время мы так часто слышим от людей, что и я, мол, никому ничего не должен. И вот я не понимаю: как всем нам здесь выжить и кто станет защищать эту страну, когда она обвалится.
Нельзя сдавать позиций, бросать флаги и бежать куда глаза глядят, даже не сделав попытки защитить свой дом. Это, конечно, фигура речи, навеянная историей и дымом отечества, в котором духовный и культурный подъём, массовое стремление к переустройству всегда были сопряжены с великими потрясениями и войнами. Но венчали их Победы, каких не достичь никому. И мы должны заслужить право быть наследниками этих Побед!
30-05-2014 02:23:05
Днепропетровск - столица укр
Хабада
.
http://vk.com/wall-65113914_227194
Днепропетровск - столица укр
Хабада
.
http://vk.com/wall-65113914_227194
30-05-2014 02:50:47
http://russian.rt.com/inotv/2014-05-28/Druzya-Mashi-Gessen-massovo-begut
---
"да, жалок тот, в ком совесть не чиста..."
.
http://russian.rt.com/inotv/2014-05-28/Druzya-Mashi-Gessen-massovo-begut
---
"да, жалок тот, в ком совесть не чиста..."
.
30-05-2014 11:07:35
неужели среди читателей З.П. есть такие, кто интересуется Машей Гессен? не верю. А укр телевидению её не хватает в одной передаче с Шустером. Бр-р.
неужели среди читателей З.П. есть такие, кто интересуется Машей Гессен? не верю. А укр телевидению её не хватает в одной передаче с Шустером. Бр-р.
30-05-2014 17:57:02
Надежда
Спасибо за Отборный козий изюм, и очень была удивлена когда смотрела школу злословия ,что Толстая как мне показалось не ....посмела вас ...укусить! Извините за то что не дружу в компе с ковычками и прочими знаками.
А вот ваш санькя мне не по душе...не работает и ищет какой -то справедливости,пьёт как ...сапожник...жестокий !
Надежда
Спасибо за Отборный козий изюм, и очень была удивлена когда смотрела школу злословия ,что Толстая как мне показалось не ....посмела вас ...укусить! Извините за то что не дружу в компе с ковычками и прочими знаками.
А вот ваш санькя мне не по душе...не работает и ищет какой -то справедливости,пьёт как ...сапожник...жестокий !
02-06-2014 03:23:31
p.s.
а насчёт очередной вони очередной анонимки мол почему здесь, а не на других площадах, просто с телефона оказывается невозможно зарегистрироваться на некоторых площадках, даже в ЖЖ и Твиттере не получется зарегится, надо с компа или планшета, или более менее современного смартфона. А у меня древний, по нынешним временам, ещё на Windows Mobile, уже мало кто помнит наверно эту ось
p.s.
а насчёт очередной вони очередной анонимки мол почему здесь, а не на других площадах, просто с телефона оказывается невозможно зарегистрироваться на некоторых площадках, даже в ЖЖ и Твиттере не получется зарегится, надо с компа или планшета, или более менее современного смартфона. А у меня древний, по нынешним временам, ещё на Windows Mobile, уже мало кто помнит наверно эту ось
02-06-2014 03:36:52
в Фейсбуке тоже не получается зарегится с телефона.
в "пейсбуке", как оказывается у нас называют ФБ, эту шпионскую сеть пиносов.
[у меня в истории браузера почему-то всегда указан какой-то аккаунд ФБ, вообще не захожу в фб, регулярно удаляю из истории, а он всё равно каждый день там отмечается]
в Фейсбуке тоже не получается зарегится с телефона.
в "пейсбуке", как оказывается у нас называют ФБ, эту шпионскую сеть пиносов.
[у меня в истории браузера почему-то всегда указан какой-то аккаунд ФБ, вообще не захожу в фб, регулярно удаляю из истории, а он всё равно каждый день там отмечается]
02-06-2014 09:38:29
Изабелла
Эк как мы раскочегарили уважаемого человека, Александра из Перми.
Так и заставим его раскаяться в ошибках прошлого и дать дорогу молодым (50-летним, например).
Они тоже хотят быть зав. кафедрами.
Изабелла
Эк как мы раскочегарили уважаемого человека, Александра из Перми.
Так и заставим его раскаяться в ошибках прошлого и дать дорогу молодым (50-летним, например).
Они тоже хотят быть зав. кафедрами.
02-06-2014 18:24:47
Бурыга
помечтаем, не всё Луганску страдать, вспомним слова старой песни:
Двадцать второго июня,
Ровно в четыре часа,
Киев бомбили, нам объявили,
Что началася война.
Бурыга
помечтаем, не всё Луганску страдать, вспомним слова старой песни:
Двадцать второго июня,
Ровно в четыре часа,
Киев бомбили, нам объявили,
Что началася война.
02-06-2014 18:28:47
Бурыга
жалко стариков детей больницы детские сады жителей
в Луганске и Славянске, отсюда и жажда мести.
Бурыга
жалко стариков детей больницы детские сады жителей
в Луганске и Славянске, отсюда и жажда мести.
04-06-2014 00:40:37
Убийство кассетными бомбами
в центре Луганска мирного народа заказал и оплатил иуда [от yude - иудей] Коломойский, главный еврей Украины.
С полного согласия и одобрения другого иуды - Порошенко [Вальцман].
Исполнители ибийцы - укры униаты, т.е сатанисты.
Таким образом, на Украине не просто гражданская война, там война межрелигиозная, война сатанистов Запада [в т.ч. протестантов, саентологов типа иуды Яценюка и пр сатанистов] против Православия
.
http://da-dzi.livejournal.com/243173.html
Убийство кассетными бомбами
в центре Луганска мирного народа заказал и оплатил иуда [от yude - иудей] Коломойский, главный еврей Украины.
С полного согласия и одобрения другого иуды - Порошенко [Вальцман].
Исполнители ибийцы - укры униаты, т.е сатанисты.
Таким образом, на Украине не просто гражданская война, там война межрелигиозная, война сатанистов Запада [в т.ч. протестантов, саентологов типа иуды Яценюка и пр сатанистов] против Православия
.
http://da-dzi.livejournal.com/243173.html
04-06-2014 03:16:30
записки писателя Ф.Березина,
ныне ополченца Славянска
.
http://dushenov.org/ruspravNews/?newsId=6714
записки писателя Ф.Березина,
ныне ополченца Славянска
.
http://dushenov.org/ruspravNews/?newsId=6714
04-06-2014 03:36:35
"Поклонение лжехристиан мишиаху"
.
о цели Ватикана и униатов.
[и греко-католической церкви, между прочим]
.
http://dushenov.org/ruspravNews/?newsId=6712
"Поклонение лжехристиан мишиаху"
.
о цели Ватикана и униатов.
[и греко-католической церкви, между прочим]
.
http://dushenov.org/ruspravNews/?newsId=6712
04-06-2014 05:24:35
Мощнейшее послание одесситам
http://perestroyka2.ru/russkaya-odessa-zhiva-i-soprotivlyaetsya-m-dolzhn-bty-vmeste.html
Мощнейшее послание одесситам
http://perestroyka2.ru/russkaya-odessa-zhiva-i-soprotivlyaetsya-m-dolzhn-bty-vmeste.html
06-06-2014 18:11:59
Юрий
ЕВРОВАНДАЛАМ
Он был солнцем русской поэзии!
А ты - обгадил его памятник,
как метят углы коты.
Пушкину не больно, больно живым
вдыхать жовто-блакитный ядовитый дым.
Обмазав придорожные столбы и деревья,
ликуют неуловимые мстители.
Но патриотизм должен жить в сердце,
а не на балконе местного жителя!
Дом Профсоюзов, Славянск, Красный Лиман,-
линия крови делит страну пополам.
Евроценности насаждаются бомбами и танками,
но отбивается республика с новыми Чапаями и Анками.
И кто-то торгует тканями, рассуждая о чистой музыке,
а в это время Луганск забрасывают смертоносными арбузами.
Население привычно внимает телевизионной мамалыге,
сжимается как кожа страна, отданная очередному прощелыге.
06.06.2014
Юрий
ЕВРОВАНДАЛАМ
Он был солнцем русской поэзии!
А ты - обгадил его памятник,
как метят углы коты.
Пушкину не больно, больно живым
вдыхать жовто-блакитный ядовитый дым.
Обмазав придорожные столбы и деревья,
ликуют неуловимые мстители.
Но патриотизм должен жить в сердце,
а не на балконе местного жителя!
Дом Профсоюзов, Славянск, Красный Лиман,-
линия крови делит страну пополам.
Евроценности насаждаются бомбами и танками,
но отбивается республика с новыми Чапаями и Анками.
И кто-то торгует тканями, рассуждая о чистой музыке,
а в это время Луганск забрасывают смертоносными арбузами.
Население привычно внимает телевизионной мамалыге,
сжимается как кожа страна, отданная очередному прощелыге.
06.06.2014
09-06-2014 10:46:06
"Послушай, человеческий детёныш, - сказал медведь Балу, - я учил тебя Закону Джунглей, но у бандерлогов нет Закона. Бандерлоги - отверженные. У них нет собственного наречия, они пользуются украденными словами. У них не наши обычаи. У них нет памяти. Они уверяют, что они великий народ, но падает орех, и они всё забывают об этом. Бандерлогов много, они злы, грязны, не имеют стыда, и если у них есть какое-либо желание, то именно стремление, чтобы в джунглях их заметили. Они всё собираются избрать себе вожака, составить собственные законы, придумать обычаи, но никогда не выполняют задуманного."
Р.Киплинг, "Большая Книга Джунглей"
"Послушай, человеческий детёныш, - сказал медведь Балу, - я учил тебя Закону Джунглей, но у бандерлогов нет Закона. Бандерлоги - отверженные. У них нет собственного наречия, они пользуются украденными словами. У них не наши обычаи. У них нет памяти. Они уверяют, что они великий народ, но падает орех, и они всё забывают об этом. Бандерлогов много, они злы, грязны, не имеют стыда, и если у них есть какое-либо желание, то именно стремление, чтобы в джунглях их заметили. Они всё собираются избрать себе вожака, составить собственные законы, придумать обычаи, но никогда не выполняют задуманного."
Р.Киплинг, "Большая Книга Джунглей"