Гостевая книга: Пообщаться друг с другом
27-11-2012 09:54:46
ирина
Наталья защищает Гиппиус. Согласна, что стихов у нее много хороших, хороша дневниковая проза. Имя ее в русской литературе навечно. Салон в Петербурге. Литературная деятельность в Париже. Я же высказалась только по поводу рассказиков в сборнике Женская проза русской эмиграции. Там всего 4 небольших текста. Понравился лишь один
" Жюльен или не Жюльен? Юноша прочитал Стендаля
" Красное и черное" и решил повести себя как Жюльен. И смешно, и трогательно, и психологически интересно.
Проблемы в тогдашней женской прозе те же, что и у нас в 90-е, да и сейчас.
19 имен. Широко известны только 5: Гиппиус, Тэффи, Берберова, Одоевцева, Г. Кузнецова. Но все в свое время были очень популярны и занимались разной литературной деятельностью. В их прозе много самоиронии, нет беспросветности, нет хамства. Грамотный и красивый язык.
К вашему списку добавлю Вирджинию Вулф.
ирина
Наталья защищает Гиппиус. Согласна, что стихов у нее много хороших, хороша дневниковая проза. Имя ее в русской литературе навечно. Салон в Петербурге. Литературная деятельность в Париже. Я же высказалась только по поводу рассказиков в сборнике Женская проза русской эмиграции. Там всего 4 небольших текста. Понравился лишь один
" Жюльен или не Жюльен? Юноша прочитал Стендаля
" Красное и черное" и решил повести себя как Жюльен. И смешно, и трогательно, и психологически интересно.
Проблемы в тогдашней женской прозе те же, что и у нас в 90-е, да и сейчас.
19 имен. Широко известны только 5: Гиппиус, Тэффи, Берберова, Одоевцева, Г. Кузнецова. Но все в свое время были очень популярны и занимались разной литературной деятельностью. В их прозе много самоиронии, нет беспросветности, нет хамства. Грамотный и красивый язык.
К вашему списку добавлю Вирджинию Вулф.
27-11-2012 09:59:13
А вот если говорить о борьбе женского и мужского , то образцом, наверное, будет роман " Поющие в терновнике" Маккалоу.
А вот если говорить о борьбе женского и мужского , то образцом, наверное, будет роман " Поющие в терновнике" Маккалоу.
27-11-2012 10:13:28
Юрий
Б.Г. - 59!
Полуденный фавн с берегов Невы,
ты оттрепал своих русалок,
все твои критики были правы -
словарный запас твой ужасно жалок.
Ты не поешь про Любовь-морковь,
Иван Бодхидхарма тебе милее,
сплетя извилины вновь и вновь,
сажаешь лотосы в нашей корее.
С трудом въезжаю без словаря
в орнамент мантр старого Боба.
Но русский рок без главаря,
что масленница без сугроба!
Друид и кельт, брамин и йог,
суфий, алхимик и эзотерик.
Ты бы связал, если бы мог
нотами сны Европ и Америк.
Нестор Блюза и Снежных зим,
твои альбомы словно Веды.
Как Аполлон всегда красив,
как Шакьямуни залог победы.
Юрий
Б.Г. - 59!
Полуденный фавн с берегов Невы,
ты оттрепал своих русалок,
все твои критики были правы -
словарный запас твой ужасно жалок.
Ты не поешь про Любовь-морковь,
Иван Бодхидхарма тебе милее,
сплетя извилины вновь и вновь,
сажаешь лотосы в нашей корее.
С трудом въезжаю без словаря
в орнамент мантр старого Боба.
Но русский рок без главаря,
что масленница без сугроба!
Друид и кельт, брамин и йог,
суфий, алхимик и эзотерик.
Ты бы связал, если бы мог
нотами сны Европ и Америк.
Нестор Блюза и Снежных зим,
твои альбомы словно Веды.
Как Аполлон всегда красив,
как Шакьямуни залог победы.
27-11-2012 10:34:49
ирина
Ну, я же говорила. что Б.Г. заходит в дверь буддистом, выходит христианином, или наоборот. "С трудом въезжаю без словаря". Точно. А все равно, Б.Г. свой в доску. Стих порадовал.
ирина
Ну, я же говорила. что Б.Г. заходит в дверь буддистом, выходит христианином, или наоборот. "С трудом въезжаю без словаря". Точно. А все равно, Б.Г. свой в доску. Стих порадовал.
27-11-2012 10:35:46
Наталья
Гиппиус не защищаю. Просто стих нравится.
Наталья
Гиппиус не защищаю. Просто стих нравится.
27-11-2012 10:39:41
Ты бы связал, если бы мог,
нотами сны Европ и Америк.
Еще таких стихов, пожалуйста.
Ты бы связал, если бы мог,
нотами сны Европ и Америк.
Еще таких стихов, пожалуйста.
27-11-2012 10:51:33
Захар злится на меня, а зря.
Я вот что хочу сказать-то.
Есть тактика дальнего боя. Это когда бьёшь по невидимому противнику или стреляешь по вражеской толпе, которая прёт на тебя.
И совсем другое дело, когда отдельный, да ещё безоружный, человек стоит рядом (даже если тебе скажут, что он враг) и тебе говорят: стреляй в упор. В этом случае даже не каждый мужчина отважится. Не говоря уже о женщине.
Вот Вера Полозкова на меня бы точно не стала злиться.
Захар злится на меня, а зря.
Я вот что хочу сказать-то.
Есть тактика дальнего боя. Это когда бьёшь по невидимому противнику или стреляешь по вражеской толпе, которая прёт на тебя.
И совсем другое дело, когда отдельный, да ещё безоружный, человек стоит рядом (даже если тебе скажут, что он враг) и тебе говорят: стреляй в упор. В этом случае даже не каждый мужчина отважится. Не говоря уже о женщине.
Вот Вера Полозкова на меня бы точно не стала злиться.
27-11-2012 10:59:44
ирина
А вот этот стих Зинаиды про нас тоже, мы же понимаем, что в начале было слово.
Сентиментальное стихотворение.
Час одиночества укромный,
Снегов молчанье за окном,
Тепло...Цветы...Свет лампы томный -
И письма старые кругом.
Бегут мгновения немые...
Дыханье слышу тишины...
И милы мне листы живые
Живой и нежной старины.
Истлело все, что было тленьем,
Осталась радость чистоты.
И я с глубоким умиленьем
Читаю бледные листы.
" Любовью, смерти неподвластной,
Люблю всегда, люблю навек..."
Искал победы не напрасно
Над смертью смелый человек.
Душа, быть может, разлюбила-
Что нам до мимолетных снов?
Хранит таинственная сила
Бессмертие рожденных слов.
Они когда-то прозвучали...
Пусть лжив торжественный обет,
Пускай забыты все печали-
Словам, словам забвенья нет!
Теснятся буквы черным роем,
Неверность верную храня,
И чистотою, и покоем
От лжи их веет на меня.
Живите, звуков сочетанья,
И повторяйтесь без конца.
Вы, сердца смертного созданья,
Сильнее своего творца.
Лети мгновенье за мгновеньем,
Молчат снега, и спят цветы...
И я смотрю с благоговеньем
На побледневшие листы.
1896г
Длинно, но здорово.
ирина
А вот этот стих Зинаиды про нас тоже, мы же понимаем, что в начале было слово.
Сентиментальное стихотворение.
Час одиночества укромный,
Снегов молчанье за окном,
Тепло...Цветы...Свет лампы томный -
И письма старые кругом.
Бегут мгновения немые...
Дыханье слышу тишины...
И милы мне листы живые
Живой и нежной старины.
Истлело все, что было тленьем,
Осталась радость чистоты.
И я с глубоким умиленьем
Читаю бледные листы.
" Любовью, смерти неподвластной,
Люблю всегда, люблю навек..."
Искал победы не напрасно
Над смертью смелый человек.
Душа, быть может, разлюбила-
Что нам до мимолетных снов?
Хранит таинственная сила
Бессмертие рожденных слов.
Они когда-то прозвучали...
Пусть лжив торжественный обет,
Пускай забыты все печали-
Словам, словам забвенья нет!
Теснятся буквы черным роем,
Неверность верную храня,
И чистотою, и покоем
От лжи их веет на меня.
Живите, звуков сочетанья,
И повторяйтесь без конца.
Вы, сердца смертного созданья,
Сильнее своего творца.
Лети мгновенье за мгновеньем,
Молчат снега, и спят цветы...
И я смотрю с благоговеньем
На побледневшие листы.
1896г
Длинно, но здорово.
27-11-2012 15:41:00
александр
Благодаря новостям на стр. З.П. прочитал интервью поэта-эмигранта (по нац. казах),не помню фамилии,из которого
узнал о настоящем современном писателе Шишкине....
Набрал фамилию и наткнулся на Евгения Шишкина,почитал публицистику,интервью и понял,что поэт сваливший из страны
в далеком 82году просто не может хвалить писателя с такими взглядами.Вернулся к тексту и естественно обнаружил другого
Шишкина-Михаила,конечно ,антисоветчика , ненавидящего
патологически русский народ и проживающий в Цюрихе...Нормально,думаю и премии у него престижные от
либеральной элиты....Но вернемся к Евг.Шишкину-прозу его еще не читал,но в 2004г.он дал интервью "Лит.России",в котором
говорит о современной литературе и отмечает З.Прилепина....
http://www.shishkin-ev.ru/file/publicistica.html
александр
Благодаря новостям на стр. З.П. прочитал интервью поэта-эмигранта (по нац. казах),не помню фамилии,из которого
узнал о настоящем современном писателе Шишкине....
Набрал фамилию и наткнулся на Евгения Шишкина,почитал публицистику,интервью и понял,что поэт сваливший из страны
в далеком 82году просто не может хвалить писателя с такими взглядами.Вернулся к тексту и естественно обнаружил другого
Шишкина-Михаила,конечно ,антисоветчика , ненавидящего
патологически русский народ и проживающий в Цюрихе...Нормально,думаю и премии у него престижные от
либеральной элиты....Но вернемся к Евг.Шишкину-прозу его еще не читал,но в 2004г.он дал интервью "Лит.России",в котором
говорит о современной литературе и отмечает З.Прилепина....
http://www.shishkin-ev.ru/file/publicistica.html
27-11-2012 16:03:25
Александр
Б.Г.-59! и еще добавлю:
Я так хочу быть удивлен,
Хочу быть восхищен,
И даже смущен;
Хочу расстаться
С морочащей душевной тоской.
Хочу быть настигнут и пойман
Этой песней за пределами слов,
Чтобы когда пришел день,
Я сам не знал,кто я такой....
Хочу быть тронут
Неведомой,но нежной рукой,
И как ребенок,
Вэлететь в небеса
На час,и там смеяться ипеть,
Чтобы когда пришел день,
Во мне был душевный покой.
Пускай злодейке-ночь плетет кружева,
Я больше ее не боюсь;
Там- наверху- моя голова,
А здесь части тела
Заключают свой священный союз.
Александр
Б.Г.-59! и еще добавлю:
Я так хочу быть удивлен,
Хочу быть восхищен,
И даже смущен;
Хочу расстаться
С морочащей душевной тоской.
Хочу быть настигнут и пойман
Этой песней за пределами слов,
Чтобы когда пришел день,
Я сам не знал,кто я такой....
Хочу быть тронут
Неведомой,но нежной рукой,
И как ребенок,
Вэлететь в небеса
На час,и там смеяться ипеть,
Чтобы когда пришел день,
Во мне был душевный покой.
Пускай злодейке-ночь плетет кружева,
Я больше ее не боюсь;
Там- наверху- моя голова,
А здесь части тела
Заключают свой священный союз.
27-11-2012 16:36:02
ирина
Про Шишкина, конечно, слышала, но не читала. Кто-нибудь читал
" Письмовник"?
Как интересно читать после сборника современной прозы сборник прозы столетней почти давности. У Берберовой есть и хамство. Нашим в себе уверенным дамочкам надо бы это читать, чтоб не забывали историю.
ирина
Про Шишкина, конечно, слышала, но не читала. Кто-нибудь читал
" Письмовник"?
Как интересно читать после сборника современной прозы сборник прозы столетней почти давности. У Берберовой есть и хамство. Нашим в себе уверенным дамочкам надо бы это читать, чтоб не забывали историю.
27-11-2012 17:03:57
Из СП :
Вот что было хорошего в Советском Союзе, так это образование. Зачем потребовалось его ломать? Зачем надо было реорганизовывать то единственное, что работало, что, действительно, составляло определенное достоинство, гордость нашей страны? Для меня это какая-то загадка. Волей-неволей в теорию заговоров поверишь…
Из СП :
Вот что было хорошего в Советском Союзе, так это образование. Зачем потребовалось его ломать? Зачем надо было реорганизовывать то единственное, что работало, что, действительно, составляло определенное достоинство, гордость нашей страны? Для меня это какая-то загадка. Волей-неволей в теорию заговоров поверишь…
28-11-2012 02:22:51
Наталья
Интересна реакция на моё мнение о фильме "Кококо" одного представителя технической интеллигенции. В моём тексте он усмотрел нападки на старую добрую интеллигенцию именно не с Дуниной, а с моей стороны, решив, что моё определение "сорняк" относится именно к работникам умственного труда. На что пришлось дать такое разъяснение:
Вот уж не думала, что работнику умственного труда придётся что-то растолковывать.
Видимо, просто у вас нет дачи))
Так вот, один огородник, умаявшись от тщетной прополки, спросил священника: "Батюшка, отчего Господь так не справедлив? Борюсь с пыреем день и ночь, а ему хоть бы что. А то, что специально сею - холю, лелею, а урожай невелик". На что батюшка и ответил: "Всё потому, что сорнякам земля - мать родная, а культурным растениям она - мачеха".
В этой мудрости заключена вся диалектическая сложность взаимоотношений народа и интеллигенции и рассмотрения их места и роли в истории цивилизации вообще.
Ведь если вдуматься, но рассуждать просто: народ (сорняк) тёмен, невежественен, подвержен всевозможным первичным позывам, в отличие от интеллигентного человека, несущего на своих плечах всё бремя наработанной человечеством культуры. Почему бремя? Да потому что культурный человек для продолжения рода (размножения) нуждается, выражаясь "огородным" языком, в тепличных условиях. Ему слишком много надо "для счастья". Как сказал Фрейд в статье "Неудовлетворённость культурой", "культурный человек возможность счастья променял на гарантированную безопасность". Я говорю о возможности счастья жить, быть, следовать природе.
Вот почему "сорняк" - простой человек, более богоугоден.
Ведь для Бога самое главное, чтобы не иссякла жизнь на планете Земля.
Но именно с этой целью невозможно и пустить всё на самотёк, позволив сорняку задушить, заполонить собой всё пространство.
Вот для чего необходима эта смычка между народом и интеллигенцией. Это взаимовлияние и взаимопроникновние может и должно быть благотворным.
Народ несёт в себе воплощение самой жизни, красоту первозданности, буйство естества природы.
А интеллигенция - обуздание диких инстинктов, красоту творения мысли и рук человеческих.
Только в этом соединении возможна гармония.
Сегодня эта гармония нарушена. Интеллигенция слишком отдалилась от народа, считая его полностью утратившим способность воспринимать прекрасное и видоизменяться под воздействием этого прекрасного.
Народ же в свою очередь шлёт интеллигенции свой импульс недоверия и даже пренебрежения, справедливо полагая, что никакой запас накопленных духовных ценностей не спас интеллигенцию от сдачи собственных позиций перед лицом ненасытного молоха безудержного потребительства.
А буржуй, меж тем, довольно потирает холёные ладошки.
Союз народа и интеллигенции для него крайне нежелателен.
Простите, объяснила, как могла.
Я ведь работник не очень большого умственного труда.
Ну, а насчёт "народа-кормильца" и фразы, что с некоторых пор именно буржуазия считает кормильцем себя, по-моему, и объяснять ничего не надо. Видимо, и окормление (окультуривание) она по совокупности ставит в заслугу именно себе, а не отжившей, по её мнению, интеллигенции.
Наталья
Интересна реакция на моё мнение о фильме "Кококо" одного представителя технической интеллигенции. В моём тексте он усмотрел нападки на старую добрую интеллигенцию именно не с Дуниной, а с моей стороны, решив, что моё определение "сорняк" относится именно к работникам умственного труда. На что пришлось дать такое разъяснение:
Вот уж не думала, что работнику умственного труда придётся что-то растолковывать.
Видимо, просто у вас нет дачи))
Так вот, один огородник, умаявшись от тщетной прополки, спросил священника: "Батюшка, отчего Господь так не справедлив? Борюсь с пыреем день и ночь, а ему хоть бы что. А то, что специально сею - холю, лелею, а урожай невелик". На что батюшка и ответил: "Всё потому, что сорнякам земля - мать родная, а культурным растениям она - мачеха".
В этой мудрости заключена вся диалектическая сложность взаимоотношений народа и интеллигенции и рассмотрения их места и роли в истории цивилизации вообще.
Ведь если вдуматься, но рассуждать просто: народ (сорняк) тёмен, невежественен, подвержен всевозможным первичным позывам, в отличие от интеллигентного человека, несущего на своих плечах всё бремя наработанной человечеством культуры. Почему бремя? Да потому что культурный человек для продолжения рода (размножения) нуждается, выражаясь "огородным" языком, в тепличных условиях. Ему слишком много надо "для счастья". Как сказал Фрейд в статье "Неудовлетворённость культурой", "культурный человек возможность счастья променял на гарантированную безопасность". Я говорю о возможности счастья жить, быть, следовать природе.
Вот почему "сорняк" - простой человек, более богоугоден.
Ведь для Бога самое главное, чтобы не иссякла жизнь на планете Земля.
Но именно с этой целью невозможно и пустить всё на самотёк, позволив сорняку задушить, заполонить собой всё пространство.
Вот для чего необходима эта смычка между народом и интеллигенцией. Это взаимовлияние и взаимопроникновние может и должно быть благотворным.
Народ несёт в себе воплощение самой жизни, красоту первозданности, буйство естества природы.
А интеллигенция - обуздание диких инстинктов, красоту творения мысли и рук человеческих.
Только в этом соединении возможна гармония.
Сегодня эта гармония нарушена. Интеллигенция слишком отдалилась от народа, считая его полностью утратившим способность воспринимать прекрасное и видоизменяться под воздействием этого прекрасного.
Народ же в свою очередь шлёт интеллигенции свой импульс недоверия и даже пренебрежения, справедливо полагая, что никакой запас накопленных духовных ценностей не спас интеллигенцию от сдачи собственных позиций перед лицом ненасытного молоха безудержного потребительства.
А буржуй, меж тем, довольно потирает холёные ладошки.
Союз народа и интеллигенции для него крайне нежелателен.
Простите, объяснила, как могла.
Я ведь работник не очень большого умственного труда.
Ну, а насчёт "народа-кормильца" и фразы, что с некоторых пор именно буржуазия считает кормильцем себя, по-моему, и объяснять ничего не надо. Видимо, и окормление (окультуривание) она по совокупности ставит в заслугу именно себе, а не отжившей, по её мнению, интеллигенции.
28-11-2012 04:54:38
ирина
Я все о том же. Шаргунов на передаче " Тем временем" говорил, что у Распутина в " Живи и помни" мужчина и женщина, муж и жена едины, у них одна судьба. \пересказываю своими словами его мысль\ Одной судьбы нет в женской прозе нулевых, но ее нет и в женской прозе русской эмиграции.
Рассказы 21 века добрее и умнее. Подозреваю, что умнее стали не мы, а литература поумнела и повзрослела.
Человек в окружающем мире - об этом больше всего пишет эмиграция. Человек, размышляющий о ладе внутри себя,- в прозе нулевых. Так мне показалось.
Теперь , прочитав все рассказы в сборнике, думаю, что Гиппиус из них самая умная. Ее интересовали не внешние действия, а эмоциональные.
Язык наш по-прежнему силен, живуч, может, чуть-чуть упростился, но ведь и одежду мы другую носим.
Спасибо Захару за идею сборника.
По поводу интеллигенции. Вот они \эмигранты первой волны\ были и интеллигентами на Родине, но нужда заставила пошли в шофера, портних и т.д. Есть в рассказах и другая сторона - парень из рабочей семьи едет учиться на врача. Взаимопроникновение. Терпение и труд все перетрут.
Читая, вспомнила о Цветаевой. Ее проза стоит особняком, это совсем другая часть света.
ирина
Я все о том же. Шаргунов на передаче " Тем временем" говорил, что у Распутина в " Живи и помни" мужчина и женщина, муж и жена едины, у них одна судьба. \пересказываю своими словами его мысль\ Одной судьбы нет в женской прозе нулевых, но ее нет и в женской прозе русской эмиграции.
Рассказы 21 века добрее и умнее. Подозреваю, что умнее стали не мы, а литература поумнела и повзрослела.
Человек в окружающем мире - об этом больше всего пишет эмиграция. Человек, размышляющий о ладе внутри себя,- в прозе нулевых. Так мне показалось.
Теперь , прочитав все рассказы в сборнике, думаю, что Гиппиус из них самая умная. Ее интересовали не внешние действия, а эмоциональные.
Язык наш по-прежнему силен, живуч, может, чуть-чуть упростился, но ведь и одежду мы другую носим.
Спасибо Захару за идею сборника.
По поводу интеллигенции. Вот они \эмигранты первой волны\ были и интеллигентами на Родине, но нужда заставила пошли в шофера, портних и т.д. Есть в рассказах и другая сторона - парень из рабочей семьи едет учиться на врача. Взаимопроникновение. Терпение и труд все перетрут.
Читая, вспомнила о Цветаевой. Ее проза стоит особняком, это совсем другая часть света.
28-11-2012 06:31:38
прочитал Е.Шишкина рассказ"Магазин "Интим",получил истинное наслаждение.Начал читать роман "Бесова душа"-
это настоящая проза...
Александр.
прочитал Е.Шишкина рассказ"Магазин "Интим",получил истинное наслаждение.Начал читать роман "Бесова душа"-
это настоящая проза...
Александр.
28-11-2012 07:17:17
Наталья
"... эмигранты первой волны\ были и интеллигентами на Родине, но нужда заставила пошли в шофера, портних и т.д. Есть в рассказах и другая сторона - парень из рабочей семьи едет учиться на врача. Взаимопроникновение".
На мой взгляд, достигнуть взаимопонимания в данном случае вполне возможно, не обязательно радикально меняя статус. Ибо истинная интеллигенция как и народ одинаково лишён права собственности. И камнем преткновения здесь зачастую является ложный барьер в виде субъективных представлений каждого из этих слоёв о собственной значимости и самодостаточности.
Наталья
"... эмигранты первой волны\ были и интеллигентами на Родине, но нужда заставила пошли в шофера, портних и т.д. Есть в рассказах и другая сторона - парень из рабочей семьи едет учиться на врача. Взаимопроникновение".
На мой взгляд, достигнуть взаимопонимания в данном случае вполне возможно, не обязательно радикально меняя статус. Ибо истинная интеллигенция как и народ одинаково лишён права собственности. И камнем преткновения здесь зачастую является ложный барьер в виде субъективных представлений каждого из этих слоёв о собственной значимости и самодостаточности.
28-11-2012 07:31:43
думала, Шишкин, тот который постмодернист...
Почитала отзывы о "Бесовой душе". Обнадёживающи. Однако будем тоже читать.
думала, Шишкин, тот который постмодернист...
Почитала отзывы о "Бесовой душе". Обнадёживающи. Однако будем тоже читать.
28-11-2012 08:26:55
ирина
"Постмодернист"-это Михаил Шишкин. Его "Письмовник" вряд ли буду читать. Предпочитаю "натуральные" письма, благо, издают сейчас.
ирина
"Постмодернист"-это Михаил Шишкин. Его "Письмовник" вряд ли буду читать. Предпочитаю "натуральные" письма, благо, издают сейчас.
28-11-2012 08:54:21
ирина
" Ибо истинная интеллигенция, как и народ, одинаково лишёна права собственности."
Вот вы, Наташа, и ответили на вопрос о фильме. Главное не в тех отличиях, что нам показали в фильме. Культурная разница преодолима. А уж жить с кем бы то ни было в одной квартире...тут любой взвоет. Лишения материальные в фильме не выделяются, а даже наоборот- приезжая при деньгах.
ирина
" Ибо истинная интеллигенция, как и народ, одинаково лишёна права собственности."
Вот вы, Наташа, и ответили на вопрос о фильме. Главное не в тех отличиях, что нам показали в фильме. Культурная разница преодолима. А уж жить с кем бы то ни было в одной квартире...тут любой взвоет. Лишения материальные в фильме не выделяются, а даже наоборот- приезжая при деньгах.
28-11-2012 10:49:48
пропустила кавычки ёлочкой. Не люблю. Впечатление, что скачано из сети. А на самом деле просто пишу в ворде. А там - "ёлочка".
пропустила кавычки ёлочкой. Не люблю. Впечатление, что скачано из сети. А на самом деле просто пишу в ворде. А там - "ёлочка".